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viernes, 21 de octubre de 2016

Entre la flor y la zarza.



Fue desde Barcelona, que hice una gira parcial en moto, por la península iberica, en solitario.
Subí en la Alpujarra granadina con mi moto, hasta la cima de una montaña, donde habitaban unos monjes tibetanos.
Me regalaron una revista: “Ecos del Samsara”.
Después de la mayor parte de mi vida. Perdido. Como la mayoría de los mortales. Veo felizmente el mundo como un eco del Samsara. Del mundo del sufrimiento. Creo estar cerca de poder ver el mundo desde el punto de vista del Sol. Desde el cual, no hay sol y sombra. No hay dos, hay Uno, la Unidad de todo.

Alejamdro Magno, Napoleon, Lenin, Mao, “Che” Guevara. Se llevarían mal con la no dualidad. No entenderían que el mundo está bien como esta. El mundo es lo que puede ser, siempre. A partir de ahí que cada cual haga lo que quiera. Si quiere “salvar” el mundo, nadie se lo impide. Pero que no mate. Y si mata. Que se atenga a las consecuencias.
Os lo dice uno que en su juventud, fue mitad cristiano pero mitad revolucionario comunista.
 A las puertas de la senectud, al final y afortunadamente, estoy en puertas también de situar el anclaje del péndulo que se balancea entre el bien y el mal, en el puro centro.
Si Dios es todo, el mundo chorreante de sangre, y retorciéndose de sufrimiento y dolor, es Dios también.
Estoy en puertas de ver el espectáculo del juego del Lilah, el juego de Brahman, como observador. El juego que nos lleva desde lo más denso a lo más sutil. Esa es la mano de Dios. Con esa mano yo si colaboro. Una de las cosas que hago es escribir en este blog, para que lea lo que escribo quien quiera leerlo.
Hay una tierra para cada uno de nosotros. Según vibremos con el Universo, densamente o sutilmente, tendremos terribles golpes de la vida, o maravillosas sincronicidades.
 SI. Hay una misión todavía que acometer. Establecer lo nuevo, porque lo viejo caerá solo.
No tiene sentido una revolución de los pobres de la Tierra, Procede una salvación integral de todo ser viviente. Integral, no meramente económica. En cualquier caso, y depende de las energías de cada cual. Procede revolucionar la evolución. Hacer “La Revolución de la Serpiente” hecha “sin pisar, ni la flor, ni la zarza”.
¿Cómo se hace esta revolución?. Desde tu interior. El exterior se acomodará a quien seas. Y piensa que no existe interior o exterior.
Cuando comprendas esto, no hay ni interior ni exterior. Caminaremos juntos hasta “Terranova”. La Nueva Tierra.




domingo, 1 de mayo de 2016

Como acceder a la gloria. Con la Dra. Obiols



María Dolors Obiols Solá es ante todo una persona libre. Y culta. Doctora en filosofía.
Desde esa libertad que le da, el ser escupida por el sistema, por la Matrix. Nos habla y “nos vuelve locos”. Pero vale la pena pasar por la prueba de fuego que significa intentar entender lo que nos dice. Porque eso significa que se nos abre la puerta a una amplitud de consciencia, que ni nos imaginamos.
Lo que hago aquí es una presentación somera de su persona gracias al video:


Pero en la Red, hay muchas disertaciones suyas y para trabar contacto con ella y su obra esta:


Filósofos, hombre o mujer, así como María Dolors son los que necesitamos para que nos abran las puertas de una sabiduría que hace palidecer todo lo que conocemos hasta ahora. Quizá el mítico Hermes Trismegisto y los sabios antiguos muchos, se salvaran, de la descalificación de lo que Mª Dolors, menciona como, mente analítica, la que nos ha regido por milenios.
En definitiva nos enseña basándose en la física cuántica, a transcender la dualidad y el ego. Sin tirar a la basura, ni dualidad ni ego.
Estamos en una época, que la mitificada “iluminación” se “democratiza”, porque cada vez mas tenemos los medios la gente del pueblo. Para acceder a la gloria en este mundo.

Y nos dice también: Que somos mucho mas, de lo que nos han hecho creer que somos.
Ricos y pobres economicos. Somos unos parias, si. Pero sin el conocimiento supremo. Que ahora lo tenemos al alcance de la mano. 

domingo, 27 de marzo de 2016

El bien y el mal:





Existencia del mal. ¿Por qué?. Este porque tiene respuesta pero para ello nos hemos de remontar hacia el Principio Conciliador descrito por Hubert Benoit en su libro “La Doctrina Suprema”. Para entender cómo funciona, no ya la Tierra, sino todo el Universo. Por qué, a pesar de la existencia del mal relativo, el Universo se rige por la ley absoluta del amor.
El cristianismo que conocen los millones de presuntos fieles. Salvo honrosas excepciones. Es horizontal. El bien y el mal, el Yin y el Yang. No contempla el Tao que envuelve estos dos principios interactuando. Repito, el Principio Conciliador de Benoit, que es el vértice superior de un triangulo equilátero, donde los dos vértices inferiores y horizontales, es el Bien-Yang y Mal-Yin.
El Papa, y los teólogos cristianos, se rinden ante la comprensión de la existencia del mal, porque no se suben al tren de moda de la “no dualidad”. Esta, es morar en el mencionado Tao o Principio conciliador. Es darle perspectiva a la comprensión del mundo, darle profundidad al cuadro de la realidad que perciben nuestros sentidos. Y esto el cristianismo, lo necesita integrar o perecerá, porque la evolución de la consciencia pasa por “la perspectiva”. Ya no vale “luchar contra el demonio”. “Shivá inició su danza cósmica, subyugando al demonio y liberando al mundo.”. Al demonio no hay que matarlo. Hay que fundir su estructura de oscuridad, con luz-amor. Porque si matamos la oscuridad, matamos nuestra propia realidad, nos matamos nosotros. La luz y la oscuridad, sirven a la vida. Ya no vale “moros o cristianos”. Si no ver el origen común de una dicotomía destructora.
El cristianismo primigenio, que era  gnóstico, ya contaba con el Principio Conciliador. Lo perdió por el camino, y repito. O lo recupera el actual cristianismo o perece.
El libro de Hubert Benoit “la Doctrina Suprema”. Lo recomiendo íntegramente, es genial. Aquí traigo un escrito entresacado del libro, que no deja de ser una amputación, de su explicación más extensa.


 “Oísteis que fue dicho á los antiguos: Ojo por ojo, y diente por diente. Mas yo os digo: No resistáis al mal; antes á cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra; Y al que quisiere ponerte á pleito y tomarte tu ropa déjale también la capa. Y á cualquiera que te cargare por una milla ve con él dos. Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehúses.”