jueves, 21 de junio de 2018

Una Salida Airosa para el Cristianismo


                
“Un grupo gnóstico cristiano superviviente de la gran purga, se ha situado en el centro de la plaza de San Pedro. Y en medio de la falsedad el engaño la corrupción y la degeneración. Han gritado. ¡Es falso! ¡es falso!”
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El mito egipcio de Osiris, dio lugar a otros mitos similares, de muerte y resurrección. Por ejemplo el mito griego de Dioniso, que también muere y resucita.
La estructura es la misma. Muerte al hombre viejo y resurrección del hombre nuevo, más elevado consciencialmente.
Es la más pura espiritualidad pagana.
Al menos el exegeta Llogari Pujol y los exegetas Timothy Freke y Peter Gandy. Sitúan el nacimiento del mito,  Jesús, en Alejandría, de parte de la colonia judía allí existente.
(Mas que yo diga. El libro del enlace, no tiene desperdicio.)
Para la ciencia humana exegética, o al menos para muchos exegetas, Jesús es un “Dioniso judío”. Esto fue así, para los gnósticos seguidores del mito de nombre, Jesús.
Luego el seguir a Jesús, para estos gnósticos, era una versión más del llamado después -paganismo-. Y el llamado paganismo, no es nada despreciable, al contrario, tenía  la religión de los llamados Misterios. Una espiritualidad esotérica, que para sí quisiera hoy y ayer, la hoy macro secta  literalista cristiana.
La cultura pagana fue grande, como lo prueba lo que nos ha llegado hasta nosotros a pesar del cristianismo literalista-constantiniano, en todos los órdenes. filosófico, arquitectónico artístico etc. Y la espiritualidad pagana, fue borrada de la faz de la Tierra, por “los auténticos cristianos”. Quemaron templos y asesinaron a sus oponentes. El cristianismo literalista se afianzo desde su mismo inicio, silenciando al oponente o matándolo. Solo recordar los gnósticos como digo y las cruzadas y los cataros y la inquisición y América… y etc. etc. etc.
Y esto para sumergir a toda Europa y más, en una época de oscuridad, de la que solo salió cuando volvimos a nuestras raíces culturales con el Renacimiento.
Había de todos los colores entre los primeros confesos cristianos. Los primeros fueron los gnósticos cristianos, pero después surgieron otros modos de interpretar lo relacionado con el fenómeno Jesús. Había gente que creía desde la mente, sin profundizar más en su Ser. Había una facción que interpretaba lo escrito (ves a saber por quién) sobre Jesús, de un modo literal. Se vendieron al poder romano. Y al amparo de este poder masacraron a los “cristianos paganos” que mantenían una concepción del tal Jesús, muy diferente de la interpretación literalista. Y que si tenían una parte de espiritualidad capaz de transformar a mejor al individuo, una parte esotérica.
Los cristianos literalista se convirtieron de ser perseguidos por el poder romano, a ser perseguidores del disidente a la sombra de este poder.
Las principales religiones tienen, tal como diría Ken Wilber, una parte esotérica transformativa y otra para exotérica traslativa. Si cercenamos su parte esotérica nos quedamos con lo menos importante, el oropel, el culto huero las “procesiones y los actos litúrgicos” etc., todo controlado por un clero…, que los gnósticos cristianos no necesitaban…
Hoy este cristianismo literalista-exoterico que es como unas muletas que acompañan al individuo en el transcurrir de su vida,  se hace del todo insostenible. Por eso los teólogos se deben reinventar, pero como no hay nada nuevo bajo el Sol, pues simple y llanamente están volviendo al sensato y racional y supraracional  paganismo. Al paganismo cristiano, que tiene por mito arquetípico a la figura de Jesús.
No hubo un hombre que fuera crucificado y que resucitara. Es un mito. El Sol muere en “la cruz del Sur” y a los tres días “resucita”.
El Internet, hace trizas al cristianismo literalista.
El Vaticano hoy no puede mantener frente a una racionalidad del todo instalada en la sociedad sus dogmas preracionales. El camino que le auguro es el desinflado de esa burbuja de humo opiáceo que le daba al pueblo, tal como se está viendo. Luego, de seguir así, la marginalidad es lo que le espera en el mejor de los casos.
El cristianismo que conocemos hoy, es como el azúcar. Calorías vacías que no nutren. Muchos cristianos buscan nutrir su espiritualidad con el esoterismo de otras tradiciones de auténtica espiritualidad. El Zen, el Yoga, el taoísmo, y hasta el sufismo y la kabalá etc. Lo hacen dicen ellos de un modo instrumental. Perfecto. La auténtica espiritualidad no sabe de proselitismo. Eso, el proselitismo es un invento de creyentes fanatizados que se convencen convenciendo o “convirtiendo”. Lo importante es la práctica de un método que nos transforme a mejor. Si subimos nuestra vibración de más grosera a más sutil, las adherencias superfluas que tengamos, sean las que sean, se irán quedando por el camino. Igual llega un momento que a los cristianos que practiquen Zen, por ejemplo sintonicen con el budismo. Y esto no les habría de importar al clero cristiano. Los creyentes no son clientes de ningún “club religioso”. Pero ya sabemos que lo económico subyace siempre tras lo cultural. Y que lo subjetivo tiene siempre su correlato objetivo material. Muchas veces combatiendo lo subjetivo se defiende el puro interés económico.
Karl Rahner escribió: “en el siglo XXI los cristianos serán místicos o no lo serán” (también se le atribuye la frase al novelista A. Malraux).
Pues bueno, resulta evidente que sea quien sea. Tenía “más razón que un Santo”.

A continuación. Una propuesta para el Papa Francisco, de alguien que cultiva su espiritualidad y que no guarda fidelidad a ninguna religión.

El catolicismo tiene una historia muy muy negra. Pero no quiero juzgar. Hay muchas personas de corazón limpio y católicas. Pienso también en la gran cantidad de “mano de obra barata” de sacerdotes a los que ni se les permite casarse y tener familia propia. Todos dependiendo de la gran gusanera que es el Vaticano. Y los católicos progresistas fieles a esa gran gusanera...
El Papa se quejaba de que nadie le seguía. Así es imposible reformar su Iglesia. Es una gran  crisis, y de estas o pereces o sales fortalecido, no hay más, no hay margen para la frivolidad. ¿Perecerá el catolicismo?. Como si fuera un emperador romano, yo diría. Si es como ha sido hasta ahora, que perezca. Si se transforma y “coge el paso” que viva.
Lo asentado en la Verdad, nunca perece, porque la auténtica verdad se mantiene eterna, lo que perece es lo falso o lo relativo. El catolicismo se ha mantenido por la imposición, la represión y por haberse asentado en una falacia que con la pantalla de los evangelios llevaba al creyente a una jaula dogmática controlada por el “magisterio” de una casta sacerdotal. Buenas palabras enbaucadoras. Y los hechos no acompañan…
No obstante propongo:

“Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”.

O nos asentamos en el perdón, y establecemos este, o seguiremos destruyéndonos unos a otros por secula seculorum.
(Pienso como digo principalmente en el pueblo católico e incluyo a los sacerdotes, no todos… y deseo aportarles mi visión del desconcertante problema en el que se encuentran.)
He señalado los principales y más conocidos métodos de elevación espiritual, pero también he puesto un etc., hay muchas muchas maneras de subir de vibración, de revolucionar nuestra personal evolución hacia lo sutil, porque el Gran Misterio es como el corazón humano y la sangre, bombea bombea y sostiene la vida y la lleva a más altas cotas de perfección. Esto es Dios en acción. Hasta no haciendo nada espiritualmente hablando y aunque sea a nuestro pesar, subimos de vibración, por las buenas o por las malas, a través del sufrimiento.
Hay, si hay, a pesar de lo dicho. Que yo sepa. Dos métodos en el cristianismo actual, de elevación espiritual. Aunque lo que ocurre es que son practicados por una tan exigua minoría, que resultan simplemente anecdóticos.
La Oración Contemplativa y el Hesicasmo de la Iglesia Ortodoxa.
“No me mueve Señor para quererte el cielo que me tienes prometido”
(Teresa de Avila)
La oración contemplativa no es orar pidiéndole a Dios. No es pedirle desde el sentimiento de escasez (un modo poco adecuado de orar) un trocito de cielo en forma de salud, abundancia o lo que sea. Es un tipo de yoga. El Yoga Devocional o Bhakti Yoga.


“Según el rishi (sabio, pensador) Nárada, Bhakti es un amor intenso por Dios. Cuando un hombre lo alcanza, ama a todos los seres y no odia a ninguno; queda satisfecho para siempre. Este amor no puede ser reducido a ningún beneficio terrenal porque, mientras perduran los deseos mundanales, esta clase de amor no llega. El Bhakti encierra en sí su propia fruición, sus propios medios y su propio fin.”

Tenemos por otra parte el Hesicasmo o meditación hesicasta, puramente cristiana.
De la que el interesado, en el mismo Internet puede encontrar información.
(En el Internet hace furor hoy día el Hoponopono oriundo de Hawái. Yo le encuentro una gran similitud con el Hesicasmo.)
Pero debemos derribar los muros mentales que nos separan desde las religiones, y abrirnos todos a la espiritualidad valida y universal.
Pienso en una parroquia católica que albergue diferentes grupos practicantes de diversas tradiciones pero grupos practicantes de la auténtica espiritualidad que nos transforme a mejor. ¿Qué más da? La forma, lo importante es el contenido. Que sea autentico.

 ¿Qué más da?. Si hubo un Jesús histórico o no, y si resucito o no.

 Lo importante es derramar amor devocional ante un símbolo de la divinidad que puede ser una imagen de un barbudo. Y la comunión eucarística podría ser otra forma de orarle a la divinidad, una forma de “yoga” devocional, que simbolice una intimidad con esta divinidad. No hay porque desecharlo.
No encuentro diferencia entre orarle devocionalmente al símbolo de la divinidad que sea, y un acto colectivo devocional como pueda ser la eucaristía. Dios es Yo, Tu, y Ello, si ingerimos al Dios -Tu- es buscando la intimidad y fusión con el Dios -Yo- que nos habita. Todo es Dios. Es un modo traído frágilmente, lo sé, pero es  para no relegar al absurdo la misa. Alejandro Jodorowsky con su psicomagia, nos podría ilustrar sobre qué efecto transracional  podría tener en nosotros el comulgar. Se trata de darle una interpretación racional y transracional a lo que hasta ahora ha sido preracional.
Todo lo que se haga en tema espiritual, debe, según mi opinión estar basado en el efecto que hace en el develado de nuestro Ser, más allá de la mente. Esta mente es una sirvienta del Ser.
Mientras los templos católicos se vacían y los que entran son ancianos principalmente. El internet bulle de consumidores de temas relacionados con la espiritualidad. ¿No os preguntáis por que pasa, católicos?.
El pueblo anhelante de auténtica espiritualidad, no puede comerse la bazofia preracional que le ofrecéis, cuando mora en lo racional y transracional.
Pienso también en una parroquia en la que “ las llaves del templo etc.” Las pueda tener un laico soltero o casado, hombre o mujer. Y que si no hay un sacerdote ordenado para administrar sacramentos, mejor. Entrar en la modernidad significa desembarazarse de mucho lastre preracional. No se puede pretender la aceptación del pueblo actual, con postulados preteritos que insólitamente han llegado hasta nosotros. El credo de Nicea, se reza o proclama aun en los templos católicos.
La espiritualidad del humano es Una la antropológica. Sobran las etiquetas y la multitud de religiones. Esto es de otro tiempo. Las tradiciones culturales diversas son riqueza que tenemos, pero en lo tocante a la espiritualidad procede para una sociedad global extraer el “principio activo” común de todas estas tradiciones. Y como “teología” adoptar los hallazgos científicos de la física cuántica. Si el Gran Misterio es Todo. Ciencia y espiritualidad, no pueden divergir, deben converger y de hecho hoy convergen.
Resumiendo: la Iglesia Católica hará bien en abrirse y abrir las puertas de sus templos y toda su “infraestructura” a la auténtica espiritualidad universal, en sus múltiples variantes culturales. De este modo se subiría al “tren bala” hacia el futuro. Conectaría con lo transformativo, lo que realmente cuenta y que le falta clamorosamente.

Claro, es muy fácil teorizar, otra cosa es el hacer. “Del dicho al hecho, hay mucho trecho”. Y “una cosa es predicar, y otra dar trigo".

Hasta ahora no he mencionado para nada la pobreza y el hambre que padecen millones de seres. Pero no me olvido de esta pobreza, del tipo que sea. Un modo de erradicarla de raíz, es cultivando la abundancia y riqueza espiritual.

Los pobres del mundo, dejaran la pobreza de la índole que sea, de forma natural y autónomamente, por si mismos, cuando se eleven espiritualmente.

Y el Papa Francisco. No tiene quien le siga…

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