Si tomamos
una gallina, le cortamos la cabeza y a continuación la soltamos. Durante un
tiempo esta correrá sin cabeza. Los políticos actuales de toda laya, se parecen
a eso, a gallinas con la cabeza cortada. Pero es que los globales movimientos
de indignados, le van a la zaga. Todos nos movemos convulsivamente con la
cabeza cortada.
Recuerdo por mi edad, y mi condición de obrero, que en mi juventud, con acierto o sin él, pero el movimiento obrero seguía unas ideologías. Teníamos teoría. Y hasta teníamos estrategia de cómo conseguir el poder político. Todo esas teorías fueron barridas, por el fracaso del comunismo real. Y por la traición de la socialdemocracia europea a su ideario.
Constato un hecho, no entro a valorar las causas. Porque comunismo y socialdemocracia, es “agua pasada…”
Actuamos
desde un pensamiento previo, esto es obvio. Cuando menos, albergamos la duda,
respecto a la ideología socialista. Cuando aparece la duda en cualquier
proyecto humano, este proyecto está minado. Como carcomido y roído por esta
duda. Los primeros anarquistas y comunistas, eran como apóstoles de su
ideología, se dejaban la vida por desarrollar en el mundo, su pensamiento, eran
como algunos cristianos han sido a lo largo de la historia.
No podemos dedicar nuestra vida, e incluso arriesgarla (hay muchas maneras) por algo de lo que se duda. PERO ES QUE HAY PROYECTO CREIBLE PARA NOSOTROS.
No podemos dedicar nuestra vida, e incluso arriesgarla (hay muchas maneras) por algo de lo que se duda. PERO ES QUE HAY PROYECTO CREIBLE PARA NOSOTROS.
Me explicaré
a continuación:
Se trata de
ver qué hacemos en esta diabólica encrucijada, y si analizamos el pasado que
sea para extraer directrices proyectadas hacia el futuro que nos sean validas,
y que no tropecemos con la misma piedra otra vez.
Ignacio
Ramonet Escribía en le Monde Diplomatique, en un artículo que reprodujo ATRIO:
“En realidad, no estamos soportando
una crisis, sino un haz de crisis, una suma de crisis mezcladas tan íntimamente
unas con otras que no conseguimos distinguir entre causas y efectos. Porque los
efectos de unas son las causas de otras, y así hasta formar un verdadero
sistema. O sea, nos enfrentamos a una crisis sistémica del mundo occidental que
afecta a la tecnología, la economía, el comercio, la política, la democracia,
la guerra, la geopolítica, el clima, el medio ambiente, la cultura, los
valores, la familia, la educación, la juventud, etc.”
Y en el
mismo artículo dice concluyendo:
“Ha llegado la hora de reinventar la
política y de reencantar el mundo.”
¿Qué
hacemos? Esa es la
pregunta. Que duda cabe, hemos de pensar a partir de nuestra experiencia y
memoria colectiva.
Faltan
estrategas que nos dirijan, pero es que falta lo principal. Falta la base desde
la que se teje la estrategia. O sea no sabemos desde donde empezar. Yo si,
(perdonadme la inmodestia) y os lo quiero comunicar. Existe ya elaborada una
base teórica científica, por lo tanto creíble, desde la que partir con brío
hacia el futuro. Quien me conoce, saben de mi admiración por Ken Wilber.
En lo referente a Wilber, la admiración viene consecuencia de la verdad que nos
desvela. No soy el único que tiene muy alto a este pensador teórico. En el
mundo se forman Asociaciones Integrales al calor de su pensamiento. Esto quiere
decir algo…
En España, existe una al menos, http://www.asociacionintegral.es/ .
Wilber hace análisis integrales y llega a síntesis integrales, a partir del estudio de que es el hombre, un conjunto de cuerpo-espíritu.
En España, existe una al menos, http://www.asociacionintegral.es/ .
Wilber hace análisis integrales y llega a síntesis integrales, a partir del estudio de que es el hombre, un conjunto de cuerpo-espíritu.
“El Estado hoy está totalmente
condicionado por los mecanismos financieros, que lo han absorbido por completo,
por lo que no se puede pedir a los gobiernos que nos salven de las finanzas,
porque ellos son los representantes de las finanzas.”
“El ciudadano debe pensar y defender su propio
destino. Sólo le salvará la capacidad de reorganizar la democracia. La
democracia debe renovarse desde un órgano constituyente nuevo, porque las
Constituciones existentes están basadas en la propiedad privada. Nosotros
debemos cambiar las Constituciones. Hemos llegado a un momento en el que la
producción se ha vuelto cada vez más inmaterial. Siempre habrá una necesidad de
elementos o momentos jerárquicos para que el valor producido pueda ser recogido
y ordenado, pero ya no hay ninguna necesidad de la propiedad privada como
centro de la producción y desarrollo. Hay que modificar el concepto mismo de
desarrollo. La producción ya no puede estar encaminada sólo al beneficio. Debe
pasar a un primer plano la producción del ser humano por el ser humano. La
propiedad privada no puede gobernar la democracia. La riqueza no debe seguir
siendo como hasta ahora. Ya no sirve producir para ganar, sino para compartir.”
Toni Negri
Creo como
Toni Negri, en la necesidad de refundar desde los cimientos otra sociedad, que
ya ha de ser global. Se me ocurre que alguien mas capaz que yo, podría elaborar
un plan estratégico de cómo debemos actuar a partir de la teoría que elabora el
Instituto Integral que dirige Wilber, que es como un laboratorio científico de
las ideas.
Algo así como el “libro rojo de Mao”, pero con alcance global, y salvando diferencias…
Algo así como el “libro rojo de Mao”, pero con alcance global, y salvando diferencias…
Habría de
ser un libro capaz de apasionar, por la verdad que contuviese y porque debería
darle cabida a la poesía. No se quien dijo que el mundo es movido en las ideas,
por los poetas. Creo que es verdad.
Humildemente
tengo un esbozo de cómo podríamos levantarnos de este lodazal.
Igual que
tímidamente está surgiendo la Banca Ética, podríamos crear la Empresa
Ética, de manera que se manufacturase lo necesario, no lo superfluo, y con
los beneficios reinvertidos, le hiciese la competencia a empresas que llamaré
egoístas. Pienso en el capitán de empresa, místico. Alguien que
practicase para el desarrollo de su espíritu, ¿Os lo imagináis egoísta?.
El mundo lo hace infernal el ego, por muy racional que sea. Hemos de trascender el ego, porque las consecuencias de este ego en el mundo están visibles. Hemos de acometer la tarea de acelerar la evolución de nuestro interior al mismo tiempo que el mundo donde estamos incardinados, nos va la vida en ello, y hacen falta como digo, capitanes de empresa capaces de construir en nuevo mundo.
El mundo lo hace infernal el ego, por muy racional que sea. Hemos de trascender el ego, porque las consecuencias de este ego en el mundo están visibles. Hemos de acometer la tarea de acelerar la evolución de nuestro interior al mismo tiempo que el mundo donde estamos incardinados, nos va la vida en ello, y hacen falta como digo, capitanes de empresa capaces de construir en nuevo mundo.
Por otra
parte, hacen falta políticos místicos también capaces de dirigir la
política en la buena dirección. Si surgen fácilmente los distinguiremos y
podremos darle apoyo.
Podremos
erradicar la violencia, cambiándola por trabajo bien hecho.
Si desde lo
mas profundo de nuestro interior, hacemos la opción de trabajar por el pueblo,
de ser humanos con la humanidad, fácilmente buscaremos la manera de que la
economía sea productiva y justa.
Mirad que
dice también Toni Negri:
“Cuando
hablamos de superar el mercado, nos referimos a imponer el impuesto de
patrimonio, de expropiar a los ricos. El problema es muy sencillo. ¡No es
difícil! Se trata de decidir si se está de una parte o de la otra.”
En los años
setenta del pasado siglo, sin ir mas lejos, bramábamos los obreros muchos,
contra la explotación. Y con razón, porque ayer como hoy, estamos inmersos en
un sistema que es como un engranaje que nos tritura, ese sistema que hoy es
incapaz ni de proporcionarnos trabajo, ya bajo ninguna condición. Si los viejos
revolucionarios viviesen hoy, se frotarían las manos. Ahora, se dan las
condiciones para una revolución de ámbito mundial. Aprovechémosla, la
violencia ni nombrarla, porque aparece sin que la esperemos. Pero tenemos la
maquina trituradora averiada. Con nuestro esfuerzo podemos convertirla en
chatarra.
Hagamos: LA
REVOLUCIÓN DE LA SERPIENTE
Hecha sin
pisar la flor, ni la zarza.
(Sin violencia,
muerte, ni destrucción.)
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